「美麗新世界」和「1984 」要告訴我們的是-科技只是人類的工具,而不是目的.人類文明的提昇並不是建立在人們取得享受科技文明的容易與否;而是建立在人類利用科技文明追求生命的「真善美」的過程之中.
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我為「美麗新世界」和「1984 」中人類與科技文明發展之間的矛盾下了一個註解.但如果不講得很白話易懂,容易實踐,會予人偽善,打高空之嫌.
在談追求「真善美」前,先了解何謂「真善美」?
「真善美」是西方哲學家在闡述人類追求精神生活的之完美極致標的.
很早以前，歐洲人就提出「真善美」的字眼和概念。真善美在於精神上 生活上 宗教上 哲學上 有多種追求和實踐的論述.
西方人談追求「真善美」就如中國人知命修身常稱的修身求「道」或成「佛」,看似飄渺,卻又很容易在生活上自我實踐.所謂「 道可道, 非常道 」,然處處是道,人人是佛.
我擷取了一些網路上註解,然後再談談在我們喜歡的音樂上如何實踐利用科技而達到「真善美」的境界,讓大家輕易達到這些看似遙不可及的標的.並與大家共勉之.
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從基督教的角度而言，上帝是真、善、美的本體。人是照上帝的形象造的。因此，人能體會欣賞真善美，也羨慕而追求真善美。
「真」乃是根基在神的的屬性之真實，確定和不改變。「真」是不能夠假冒的，也是不會錯誤的.
「善」呢？它乃是以「真」做為基礎,是論及其動機和目的。善的表達就是好的動機和美好的目的.從萬物和人的被造開始神就呈獻出好的動機 ,神所預備的救恩和歷史進程的結局，神也讓我們看見祂好的目的。
「美」則是善的表達，是「真」與「善」的延伸；它是一種趨向完美的過程。
所以「美」乃是以「真」作為基礎，表達出「善」的動機和目的，繼續不斷的成長，成熟，突破。
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柏拉圖說真、善、美來自天上。人間個別的真善美都是來自天上真善美的流露。只有天上的真善美才是永恒的。人間的真善美都是暫時的。原曲只有天上有。他倡導對永恆的真善美亦即理念世界的追求，後人把追求純精神的唯理主義行為稱作柏拉圖式的行為。
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德國哲學家康德寫了三本批判哲學的書來論述人的精神內涵-真善美。「純粹理性批判」(說明真),「實踐理性批判」(說明善),「判斷力批判」(說明美).
真- 科學所追求的真理
善- 宗教,哲學所傳達的善
美- 文學,藝術所表現的美
在人的一生中無非在追求生活的真、善、美，唯有三者的圓滿，才能顯現人生價值與光彩，三者關係是密不可分的，但彼此卻也都是各自獨立的.有對真理的追求才可能有真的東西;有善念,好的動機和目的,才會有善;有藝術的陶冶來提昇對美的判斷力和渴求.
美帶給人精神上的愉悅;對美的追求，既是人的本性，也是社會文明進步的象徵.
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好 切入主題,在定調科技只是人類的工具,而不是目的的前提下.談談我們如何在聽音樂上利用科技來達到追求「真善美」的境界.
就我而言,
「真」-
利用網頁的科技來原音重現已被遺忘或忽略的美好音樂,讓錯過的人有機會認識它的魅力,喜歡的人重溫舊夢.
我在現在很少遇到像我這一代聽這麼雜的人,現代的人聽搖滾樂或其他音樂好像都獨沽幾味,聽嘻哈不聽搖滾,聽搖滾不聽舞曲,聽英文不聽國語,玩創作不玩copy,玩吉他的只聽吉他,打鼓專聽鼓聲....
我在背景音樂放的音樂都是我極喜愛的搖滾音樂.乍聽之下他們都是搖滾,仔細分析沒有一條歌是一樣的風格.
我能保持真的部分就是,不論在網頁上或以前地下絲絨餐廳裡放的歌曲,都是我極喜歡的歌曲.當然在餐廳waiter有時會想跑去偷換他自己的cd來聽.
我希望在未來能開出一個時段請大家拿自己喜歡的cd來餐廳播放,大家共樂樂.有我沒聽過的好歌,我也會加入餐廳的曲目之中.我不可能聽盡所有好歌,還有很多成長和學習的空間.
「善」
單純目的喜歡搖滾樂,希望推廣搖滾樂.
當然這也對live house 有廣告效果,也算是商業效果.
其實在目前台灣開live house 很自討苦吃,很不划算,找不到合作的夥伴.尤其在如此不景氣之下.
第一代的地下絲絨雖然有點名氣 在商業上並不成功. 如果地下絲絨第二次 開張能蓬勃發展,表示台灣搖滾娛樂業有投資發展的生機 - 這也是我的迷思,搖滾真的無法在市中心生存? 非得上山下海搞一年一次大拜拜才能玩? 那其餘剩下的360天的所謂「搖滾就是生活態度」口號要怎麼做?僅存幾家小廟平時信徒燒香寥落,突然在大拜拜時來了人山人海的信眾吶喊搖滾,好像整個寶島動起來了,這場面會不會有點蒙太奇?大企業和政府願意花幾千萬贊助在這種大拜拜而無法提供一個優惠的場地給樂團做表演場地,算不算是空喊支持搖滾的偽善者? 政治需要有人表演的時候就找搖滾樂團來助陣,卻從不聞問這些樂團平時在那裡如何耕耘成長?live house背後一定要是音樂界的人才撐得起來 ?台灣搖滾市場不只這麼小吧?這樣台灣搖滾還有什麼搞頭?那幾十年來發行的搖滾唱片都是誰在買?餅可不可以做大?
如果經由絲絨網路音樂能喚起人們對搖滾樂多種面貌的認識和熱血,開發新的搖滾聽眾,live House就多一些機會成功.這是利用網路科技好的動機和目的.
live House必須經營要能賺錢是必要之惡,如果以打平為目標,王永慶連一毛都不願投資.
我的希望是地下絲絨的第二次開張首要是不賠錢,而且務必要賺錢,最好大賺 如果成功了,那就是搖滾的好消息,很多人競相投入(台灣就是這樣),那最好 西門町能開成搖滾一條街(聽過大陸珠海的酒吧一條街嗎?) .哈哈
我最喜歡這則傳說 - 「地下絲絨」在的時候經營寥落, 但去過「地下絲絨」看過表演的人後來都組了樂團. 後來由於樂團表演風氣興盛 網路話題熱炙, 許多音樂相關產業於是在周邊發芽 , 西門町「搖滾一條街」於焉誕生. 相關單位注意到live house 文化及觀光價值, 規劃許多相關獎勵措施 - 將live House從八大行業中剔除 ,並編列文化補助,取消不論表演盈虧門票固定抽10%的不合理娛樂稅捐 . 於是許多財團競相投入台灣這個新興的搖滾文化觀光產業 ,「地下絲絨」由於設備老舊無力更新, 無法與當地新興豪華live House 競爭,賣座的樂團都被新興live House收編 , 「地下絲絨」終於不支在搖滾繁華中凋零落幕.
「美」
這是很主觀的東西.至少我放上去的音樂是我個人可以一天聽10次還不膩才放上去.(有的已經聽30幾年還不膩)
當然我不是為了標榜特立獨行而少放流行樂,一方面太新 太流行的搖滾音樂大家常有機會聽,另一方面也是避免成為主流唱片公司的目標,畢竟現在的音樂經營環境辛苦,是非多.我從小學一向都是錢櫃排行榜音樂的追逐者,也是喜愛聽和收集舞曲.如果你喜歡流行搖滾,餐廳曲目有很多,你也可以帶你喜歡CD來請DJ播放.
我敢說搖滾樂是所有音樂種類中演進變化最大,派流分支最繁複的的音樂.到底什麼是搖滾樂,翻遍許多文章,我一直沒看到一個滿足我的答案.
我曾看過一句話 「你越了解搖滾樂 你就會越尊敬它 」這句話已經很棒了 但在我的詞彙裡不會用「尊敬」,因為尊敬是用在一個可描述的人事物上 , 我希望有機會嘗試寫一個讓自己滿意的論述.
70-80年代搖滾樂最興盛的時期 我恭逢其會,到21世紀,我還沉溺其中
但每當我站在搖滾帝國唱片行裡看著滿牆我還沒聽過的樂團 就感覺自己的不足和渺小.
對音樂的審美觀當然會隨年代變化.讓我們這一代感動喜歡的音樂必然有它美的價值,如果你是年輕的一代,不一定有機會接觸或有接觸但沒感覺,那只是因經歷和環境不同而對美的判斷力不同,但美的本質是不變的.
就像張大千,他要成為一個古畫家,他也必須去敦煌石窟臨摹古畫.黃君璧也以臨摹古畫入手，奠定了一代宗師的深厚根柢.學書法先從王羲 之入門,看武俠小說金庸必讀之.如果你真自認喜愛搖滾,那就該有空去聽聽它的老經典.了解它, 它一直都躺在那裡.
老搖滾也許在錄音技術上不夠好,節奏老舊, 但那也就是它的價值所在 -有些吉他的Tone現在調不出來,有些東西過時現在沒人會玩了- 差別是你用什麼心態來欣賞.
如果你去一家懷舊餐廳,你不會希望它用義大利高級不銹鋼餐具;去九份遊玩,你也不會想找個玫瑰古典花園喝英國茶.聽老搖滾時你不仿帶著一種懷舊的心情去了解也許你尚未出生時就有一些老魔頭在搞一些驚人的玩意.就像看老西洋電影一樣,雖然打光那麼爛,節奏慢半拍,但你用心看會發覺詹姆斯迪恩還是那麼叛逆迷人,馬龍白蘭度就是那麼經典的酷.奧黛莉赫本就是那麼復古地典雅.
這種舉世公認雋永的美 而你不曾知道或知道而無法體會 那問題一定不是它 - 就像一個人他說熱愛話劇文學 但不了莎士比亞的悲劇宿命觀,看不懂王爾德的劇本對白的反話幽默, 那問題一定不在莎士比亞和王爾德.
我以上的論點並非貶抑台客搖滾或國語搖滾,相反的我認為搖滾必須改良入境隨俗, 一般人才聽得懂 - 他們已經做了很多感動國人的好作品 ,我對他們心存尊敬.但 如果你真的想深入了解搖滾,進入搖滾殿堂一窺究竟, 那還是得從西洋搖滾裡去研究,因為搖滾是源自西洋人的東西, 它跟黑人音樂, 爵士, Bossa Nova 是世界四大音樂語言 - 任何一個國家的人都聽得懂的庶民音樂. 就像佛教是從西方傳來 所以玄裝向西方印度取經一樣的道理,無關民族大義.
相同的,如果你是樂團而希望有天能揚名國際搖滾樂壇,那就算你是唱國語台語也沒關係,你的音樂Grooving必須跟西洋搖滾相同,全世界人才知道你在唱Rock,聽了會點頭.否則他會當是民族音樂或是Folk Rock來聽.就像東洋搖滾我聽起來就像快的流行歌曲,泰國搖滾樂團就是地方民族風搖滾,但德國 義大利 西班牙樂團, 我就知道它在唱Rock, 所以這無關語言,而是Grooving.這也是一種「美 」的判斷問題,就看你玩搖滾的目標何在,無關民族大義.
舉例,像Genesis ,KingCrimson ,德國Novalis的很多歌曲骨子裡其實是古調的民謠 但是世人將之界定為「 古典搖滾」.但如果你將東方民謠味加入搖滾裡,他們聽了不會將你界定為「 古典搖滾」“Classical Rock” 而是 “Orient Folk Rock”,這有點不公平,但是沒辦法的事,因為這是源自西方的世界音樂語言.
你想將中國小調融入Bossa Nova,甚至用琵琶取代吉他都可以,你拿給全世界聽說是Bossa Nova,他會說「 Yes, it is Bossa Nova,But it is Chinese Bossa」創新也是好事一件.但你已經被他們分類出去了,欣賞或研究可以,但當他想享受Bossa Nova帶給他的愉快時,他可能不會想到你.
有次老外跟我經過廟會,正在敲鑼打鼓,他問我這是不是Chinese Rock,我大叫- No! 這就是我的意思,他們知道世界各地都有改良的地方民族搖滾,他們分不清楚.他聽起來如果跟他的搖滾律動不同的音樂,他們不會當做Rock來聽.下次春吶,你多注意老外聽歌的反應,看他們什麼時候才會Rock 起來就懂我的意思.所以回歸正題,沒有好與不好,就看你所玩搖滾鎖定的目標.
(我不認為做出西洋Tone的國語或台語搖滾市場就小,相反我認為那市場更大.除了台灣外,還有大陸和全世界的幾十年來龐大西洋搖滾人口.我認為語言可用技巧克服.我第一次聽周杰倫的「 娘子」我還以為是黑人唱的.因為那種旋律是很純的黑人旋律,國語咬字他也掩飾的很好,把國語的菱菱角角去掉化成類英文的Tone,不看歌詞真不知內容.這就對了,聽歌本來就旋律先決定一切.我的意思並非周杰倫模仿得像黑人才紅,仔細聽根本不是黑人唱歌 他也無意裝黑人的腔調 -而是他將國語融入黑人旋律,讓他自己唱得順, 讓這首歌的黑人旋律表達順暢,無礙其作品國語創作的本質 - 這就是他一炮而紅的原因,這首歌旋律優美放諸四海皆準.
當你準備航入這種音樂性豐富的世界語言時, 你的所有創新和融合的才華都以不脫離世界公認的搖滾樂的Grooving 為前提, 創造你自己的搖滾旋律.至於這種律動是什麼?就看個人的才華和音樂素養,沒人可教.本網站上的音樂都是搖滾樂,誰也無法能列出公式.
你不必並擔心唱出很純的西洋搖滾的旋律沒市場或國中生大學生聽不懂,除非你的Grooving本身偏離 - 因為幾十年來台灣的搖滾消費人口聽得懂的人比聽不懂的更多更龐大, 他們一直都在那裡等著上菜 .「聯合公園」或「邦喬飛」,「歐洲」樂團來台灣都是滿到爆.只要你得作品夠好,國人也會把你當王建民一樣看待熱愛,藉由「搖滾帝國」的平台,也比以往容易與全世界的市場接軌 - 重點是你的目標鎖定,你對搖滾之美的判斷力,還有你自己喜歡哪種音樂,)
然而話說回來,每個人對搖滾的需求不同,有人只是要Get High,有人只要抒情,有人就愛龐克嘻鬧 也有人只要輕快英搖,有人專攻金屬,也有人獨鍾80 有人以為「聯合公園」就是搖滾的全部.這也是搖滾餐廳難為的地方,它很難取得所有聽搖滾人的認同,任何人來開都一樣.
如果餐廳只放排行榜上大家都聽過的流行搖滾,有人會認為地下絲絨只是Pub,不夠Rock,如果放太Rock,有客人來一次就不敢再來.
就算放很Rock很重的 也不能滿足所有的搖滾人,有人不喜歡死金,有人討厭龐克,有人不聽金屬,有人不愛硬搖滾 有人瞧不起英搖 有人覺得前衛金屬囉唆 就算所有的歌都輪放,也有人認為不連貫純正,不過癮,乾脆自己回家聽.(其實我也一直認為搖滾是一種獨樂樂的音樂,除了大家為了一個表演買票進場時, 才有眾樂樂)
比較起來開爵士餐廳 lounge 店 嘻哈店就單純多了.爵士餐廳無論是放哪一年代的爵士,客人都可接受,嘻哈店更單純,怎麼放都差不到哪裡去.
地下絲絨的第一代經營,音樂氣氛上除搖滾樂也參雜了其他音樂作很多融合,所以一直未達到我的原始夢想.在這次遷址,我想通了,音樂本來就是很個人的東西,尤其是搖滾.客人來聽band 是為了喜歡這band的音樂;如果客人覺得我們餐廳的音樂還不錯而來跑喝一杯咖啡氣氛一下,那就是因為喜歡我們餐廳音樂的風格.做自己就對了.
網路上放的音樂百分之95都在餐廳放過,到目前只佔餐廳曲目裡的少部份.對於搖滾這種需要多聽幾回才會進入狀況的音樂,偶爾曇花一現如何叫人enjoy呢?
網路音樂技術幫我解決這個問題,當你喜歡網路上這個樂團分享的歌曲,會想跑來看他們的秀;你喜歡這些背景音樂,有天會想來台北這家獨特的餐廳坐一下,那再怎麼吵都在你能掌握的律動之下,你可以吃個義大利麵還覺得愉快,搖滾餐廳的理想就實現了
我的意思是,我利用網路音樂來拉近彼此對美的判斷力,這就是地下絲絨表演樂團的美,這就是地下絲絨音樂氣氛的美,你來了不會覺得落差太大,你喜歡這種感覺,那我利用科技來達到彼此一致「美」的欣賞力的目的就達到了. - 記得凱文科斯納主演的棒球老電影『夢幻成真』那句話嗎?「If you build it, they will come.」 -很夢幻吧 夠搖滾吧 哈哈
就搖滾人而言...(待續)
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還好這欄稱為「漫談」 寫得很雜 很個人 - 我曾經想這樣不太好 不像LIVE HOUSE 想停下 但也有人鼓勵我 認為這樣有助了解這家店的基本精神 - 我綜合思考結果 搖滾就是一個紀錄 不論是對樂團或愛樂者都是一樣 也許哪天地下絲絨不見了 我就不會想寫了 就像一 個時辰已到該解散的團一樣 留下一個紀錄也不錯 團分了 店收了 人散了 但搖滾是不會死
我會保持這個網站直到有人叫我關為止 或者哪天我開始痛恨搖滾 -哪一種可能性比較大?
至於這個人是誰 有可能是上帝 也有可能是美國搖滾大聯盟組織(有這個組織嗎?) - 並且是由猶大祭師發動律師團寫信給我 說我放他們的經典歌曲他沒分到半毛
( 以上純屬玩笑 地下絲絨有付公播費和公開傳輸權)
Jobson |
